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公元2030年,研究景朝历史的学界出了个大新闻,玉门关某处丘陵上,名震一时的佛教高僧净念法师的墓穴被发掘了出来。
参与了发掘和鉴定工作的史学大家唐清和看着手上的一手史料,一筹莫展。
那是一本泛黄到字迹都有些模糊的古籍,被岁月腐蚀的封面上依稀可见力透纸背的三个字——“罪己书”
唐清和通过早期种种研究,一直坚定不移地认为净念法师人如其名,思同明镜,醉心佛法。
她小心翼翼地翻动宣纸,于书籍的第一页,有几处笔墨似是被水滴晕开,写着颠覆了她迄今为止所有研究的一段话,“如是我闻,诸烦恼以我执为根。
净念倾尽毕生苦求佛法,仍未能参透,实不配为法华寺住持。
对安定公主有所执,是念亦是罪,净念认罪,故撰此罪己书以白世人,任凭谴责。”
唐清和揉了揉太阳穴,提笔作传,无论自己的研究如何,这段埋藏在千年风沙中的故事,应该为人所知。
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